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《色相無美醜》 

美麗是什麼？ 

從世界人類文明的發展及各國種族的文化內涵來看，「美」從來就無一定的標準律制，它通常隨著時代、地域、族群的差異而改變。

中國歷史上就有「環肥燕瘦」迥然不同的審美觀，此外，現代社會以肌膚白皙為貴、原住民卻以黥面為尊。

可見，美的事物向來無一定的主客觀標準，它會隨著時代的演進與文化的制約而不斷地流轉變遷。

同樣的道理，我們的外相色身亦像世間萬事萬物一樣，不斷的轉換變化，無永恆不變的固定主體，有生必會經過老病死的自然演化。

由此得知，色身的「美麗」並非是一樁確定的事，唯一可以確定的是它將會隨著歲月而逐漸消褪。

然而，現代人因受社會價值觀影響，往往執著於外相，希望長保容貌的青春美麗。

美原本具有提高生活品質的功能，只是我們往往在追求的過程中產生種種的偏差，而延伸出許多煩惱。

許多人會投入大量的時間與金錢去維持與修飾外在相貌，並且時時憂慮外在容貌與身體的衰敗，而使身心陷入恐懼、焦慮與不安中，

以致在執取追求的過程中，心變得惴惴難安，一忽兒因美麗而快樂、一忽兒因害怕失去而焦慮。

我們將精力投資在有關美麗的事物上，一旦美麗不再或受到損害，心也隨之苦惱不已。

佛法告訴我們離苦之道，就是透視美麗的本質，認清「無常」的事實。當我們遇到世間萬物，無論美或醜，只要如實觀照，心中不起分別判斷，

就可逐漸擺脫事物的假象，並在不真實中看到真實，在不確定中看到確定。當我們有此認知，也就同時擁有了慈悲與智慧。

其實，色相本身無美醜，美醜出自人心。例如經典裡形容佛菩薩相好莊嚴，使眾生觀之而生景仰效法之心。

不論今生生得容顏是否莊麗，應認為那是由於過去生累積修行的成果，應善用條件，廣度有情。並且積極行善布施。

唯有透過內在的修為所散發於外的光明色相，才是永不消褪的恆常之美。