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Q：

     目前佛教密宗在台極為盛行，身為顯教的佛教徒，應如何看待密教？若要接觸密教，應抱著什麼樣的觀念與態度？

A：   

     密教的形成，有其時代與環境的因緣（可參考聖嚴法師所著的《印度佛教史》、《西藏佛教史》二書）。

至於「身為顯教的佛教徒，應如何看待密教？」與「若要接觸密教，應抱著什麼樣的觀念與態度？」這兩個問題，

可以從聖嚴法師所著的《學佛群疑》書上的「密教盛行佛教會滅亡嗎？」一文得到解答。限於篇幅，本文僅節錄部分內容供讀者參考：

     「如果，以正統的西藏式的佛教僧侶教育，經過長時間的薰陶、訓練而成的人才來傳播，一如宗喀巴大師的《菩提道次第論》、《密宗道次第論》以及《現觀莊嚴論金鬘疏》等作為依據而弘揚密法，應該和顯教無異……。

如果僅僅以搖鈴、揮杵、吹號、擊鼓、咒術、加持等來求財、趕鬼、長生、消災、免難，和似是而非的即身成佛、雙身雙修等的謬論及符咒術數等的行法，作為推廣密教的號召，並且僅止於此，那就真是佛教的大不幸……。」

     「不過在中國由於已有儒道兩流的文化背景，民情風俗有異於西藏，所以，密教雖早在西元第八世紀的唐玄宗時代，有金剛智、善無畏、不空三位大翻譯師，譯出了大量的密教經典，可是密教並未在中國持續地受到歡迎，反而傳到日本成為一宗，並傳承至今……。

目前的藏密再度在世界各地流傳，在華人社會也產生相當大的影響，我們宜正視其所長，勿學其所短。」