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Q：

     《金剛經》上云：「凡所有相，皆是虛妄」，又說：「世界為一合相」，看來世間物質現象皆不存在，然而《阿彌陀經》又把西方極樂世界種種形容得那麼具「實相」。

我們若不迷戀世界物質現象，為何又要嚮往西方呢？ 

A：

     諸法因緣生、諸法因緣滅，世間一切現象都是依因緣聚散而有生滅的現象，現象雖有但並非永遠有，只是有一定時期存在的暫時有，雖然長久如有想無想天的壽命八萬四千大劫，時間到了，終究還是要輪迴生死，並非永遠不死，

因此世間物質與心理的現象是暫時的存在，並非永遠的存在，也就是說一切物質與心理現象是無常的，在無常之中找不到一個永遠不變的實體，既然沒有一個永遠不變的實體存在，

所以也就沒有一個實在不變的「我」存在，也就是「無我」，如果能夠實證「無我」，就能到達涅槃的寂靜境界。

　  西方極樂世界是阿彌陀佛的悲願所成，是為接引有心修學佛法並且發願到佛國淨土去的眾生，因為有的眾生雖想出離三界，但是在娑婆世界修行的信心不足，恐怕自己仍會下墮，

所以希望到佛國淨土去，到了那裏不會再造惡業，又可聽佛與大菩薩說佛法，等到證了不退轉的果位時，再到娑婆世界來度眾生，成就佛道。

所以欲出離世間，不迷戀世間自主的信心不足的眾生，就可以發願求生佛國淨土，到那裏去修學佛法，到了證得無生法忍時再回來度眾生。